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去除邪思邪见,生出智慧之心

入世出尘2018-06-13 10:34:39






一个人在人间,他拥有最多的就是不正的念头,不正的念头在佛法界讲起来叫邪思邪念。因为我们有邪思邪念,所以我们就没有珍惜自己应该得到的东西。实际上一个人怎么样能够克制自己的邪思?就是不要去乱想,那就要看到自己的悟性,因为经常碰到事情的时候就要想一想:我这个人是有悟性的,我这个人是能学佛学得好的,我这个人心正,佛做主。所以师父经常跟大家讲心不正就是魔做主了。


师父曾经跟大家讲:“悟者识本性,迷者永轮回”。所以一个人开悟的人,他就找到本性了,迷惑的人,他就在轮回当中跳不出来,他一直以为自己对的,你就是出偏差了,所以人正知正见才能出六道 



所以佛经常讲:正见名出世。什么意思?就是有正见的人,实际上你已经在修出世法了,名出世。因为当你能够明白这些道理,你已经在出世的氛围里边了。比方说我们把别人都看成好的,就叫正见,把别人都看成一种慈悲心,就叫正见。就算别人对你不利,你也要把他看成是一种悟性还没有开,你不能把他看成一个敌对面,你就叫正见。你今天能够同情别人,站在别人的立场上去感觉别人受的痛苦,你这就叫慈悲了。


所以一个人邪见是什么?邪见不能有,你正见才会存在。你今天心中有邪见了,那么你就是连这个世界的正和邪,你都不会去想了,你觉得这个是对的,因为我今天这个理论一定是对的,我今天这个想法一定是对的。所以很多人他想正见都很难。


邪见他带有一定的自主性,也就是说他认为某一点是站得住脚的,然后可以遮盖了很多他站不住脚的那些理论。比方说,我这个人从来不害人,但是我这个人就是面子上过不去,开始就跟人家争啊吵啊,这就是邪见的基础,拿一条自己以为是正见的理论,来遮盖他自己其他所做的那些邪思邪见所带来的行为。



一个人怎么样能够让自己的邪思邪见去除呢?实际上首先要放下。放下实际上用现在的话讲,就是身体和心理的平衡。平衡力是什么意思?平衡力就是感觉到别人的痛,感觉到别人的爱。什么叫平衡力?平衡力就是我们要经得起风经得起雨,平衡自己的心态,不要一点点批评都经不起,碰到一点点事情马上就争啊斗啊,不肯承认自己的缺点,那学什么佛啊,这辈子还能成佛吗?


因为我们现在毕竟在人间啊!我们在人间学佛,我们会碰到很多很多的痛苦和很多很多的烦恼。讲句心里话,在人间,现在末法时期修行,那比正法时期要困难得多啊。因为现在社会发展、物质文明给人带来的精神享受,但是心理的压力和心理的痛苦会越来越多。



所以让我们怎么样能够去除自己的恶念呢。佛经常跟我们说:境界高的孩子,是不思善不思恶,不去想,没有什么对错和善恶,这是更高的境界。境界高了是什么?已经没有在心中拥有恶和善了,你做善事也是正常的,也是没有概念的,你做善事做到后来,你没有一点点恶念,你哪来的恶呢?一个人做恶念做得太多了,你哪来的善?所以修到一定程度了,你完全都是做善了,而且完全都是学菩萨的慈悲了,你哪来的恶啊?


所以不思恶的话,因为你没有恶了你根本用不着再去拥有这种思维来抗衡自己心里的那种恶念。所以邪思和邪念讲的就是无时无刻地要监督和观照自己,不要让自己的心里有那些不好的念头出来




所以真正地修得好,连善的恶的都要知道这些都是不生不灭、不增不减的,也不要去想。因为就算真的,也是在人间是假的,他也会生灭,一切拥有生灭的东西,都是虚幻的不实的。就像我们跟别人斤斤计较,话一出口,当时觉得很有面子,事后你会很后悔一样,这些都是虚的。所以好好地学佛,好好地让自己的心接受正法,正能量,这就是你在修心。所以把别人都看成好的,那就是心中拥有净土


你们去看,如果一个人嘴巴出来都是说人家不好的,或者眼神,或者思维,实际上这个人就是没学好。如果一个人,他能够说比较实在的,这个人有点缺点那个人有点优点,这个人应该是随顺因缘,他自然地随顺的。如果这个人出来嘴巴都说别人是好的,那么这个人基本上心中无杂念


那么有的人会问师父,那么为什么很多弟子不好,你为什么要讲呢?你也可以说一句阿弥陀佛,你不要讲啊。要记住:在什么岗位做什么事情师父就是来帮助大家的。所以做为师父,如果不讲弟子的缺点,那你做什么师父呢?你就好好修你的心就可以了。所以要懂得救渡众生,他本身也是智慧的光芒的一种。境界太低,你哪来的光芒?你只顾自己修心而不去关照弟子,那你又是境界在往下走。


所以总的来说,对声闻、缘觉还有那些阿罗汉果的修为,修小乘佛法的,我们可以说你的境界高了你就什么都不要去想了,不要去做了,但是对我们这些修大乘佛法的人来说,我们背后勿论人短,但是我们当了面,如果你是出于菩萨的心,看见别人有做错的、有邪的、没有守戒的,你必须首先守住自己的戒律,然后才能提醒别人,让别人改正,这就叫正念,这就叫守戒。并不是管好自己就万事了结了。实际上真正的管好自己,还要能够帮助别人



所以尊重别人本身就是尊重自己,对别人好就是对自己好。所以师父经常讲:要学得好佛,要懂得尊敬,尊敬自己的师父,尊敬自己的同修,尊敬我们伟大的菩萨,连今天看佛经我都把手要洗一洗,因为当你去洗手的时候,你不要嫌烦,因为你洗手的时候,护法神就会给你加红点。当你说我今天要念经了,我念,我坐在那里,看见有什么地方不干净了,我稍微地起来擦一擦桌子弄一弄,这护法神看见都会给你加红点的。



所以我们说这就是我们心,因为心有很多虚空,宇宙虚空所组成。所以这个宇宙虚空就像地球上我们的一颗沙子一样的,它有很多的光点所组成的一个光亮度,所以太阳和月亮都是由很多的光点而组成的这个太阳和月亮。所以我们要一点一滴都不能做错事情,这样你六根才会清净,这样你才会看穿宇宙的虚空,这样你才能生出智慧之心啊。









  • 活着是要解决问题,解决你最后人生的真谛

  • 要找回佛给我们的自尊,言行必须要高贵

  • 懂得三世因果,今生不再迷惑

  • 母亲经常念经,孩子必得安乐;子孙都来学佛,一生受用不尽

  • 因果是天地之道理,不明白道理的人是很可怜的

  • 不要觉得这个世界对你不好,是你自己过去所做的罪孽,在今世受报而已

  • 懂佛法,懂因果,你就掌握了改变自己命运的金钥匙

  • 吃素放生,可以戒掉你的杀因,你的事业也会越来越进步

  • 常吃素的人,心态会平和;常吃素的人,如花草般美丽

  • 放下万缘,一心学佛念经,你的病就会好得快,你的运程都会转好

  • 学佛是保证你健康的最好的良药

  • 身体病有三种,把自己的身心都好好地依法修持,身体上的病可以慢慢治愈

  • 得到观世音菩萨的救度,你就是得到了最大的庇护

  • 都摄六根,真情真意学佛修心,我们所有无尽的障碍都能够去除

  • 谢绝世缘,你就会越来越不贪,生活过得平安幸福

  • 最甜蜜的快乐,就是自己心灵很安静

  • 要有干净安静的心,把心门打开,你就活在天上

  • 功德靠发心,福报是烦恼

  • 我们应该向菩萨求智慧、求开悟,而不应该单单地求名、求利

  • 人在享福的时候,要懂得行善积德,否则等待你的就是灾祸

  • 并不是菩萨不来救你,而是你自己离菩萨太远了

  • 想在人间活得舒服,就要不停地忏悔

  • 头上三尺有神灵,不要和自己命运过不去

  • 人家都在信佛,而你没有信佛,你就会缺少很多庇荫

  • 苦海无边 , 回头是岸

  • 做了一辈子的善事而不念经,你也只是再投人

  • 天时不早了,不要等到因果出来时才来相信

  • 还清三世因果,找到回家的路

  • 一个人能够修心念经,那是生生世世的缘分

  • 现在的不顺利,都是曾经造的因

  • 无论你遇见谁,都是你生命中该出现的,绝非偶然,他一定会教会你一些什么

  • 人只要坚定,再远的远方也就在你的前方

  • 不要去找人算命,要靠佛的力量来改变自己的命运

  • 不管别人对你做错什么,要感恩别人,因为有时候这是冤结、是缘分

  • 心中这朵光明的花,永远会生出干净的莲花来

  • 无念无住,一切随缘

  • 千处祈求千处现,苦海常作渡人舟

  • 命由己造,相由心生,想改变命运就要改变你的心

  • 改变命运,就要懂得舍,有舍才有得

  • 当你付出你的一生,去追求到你的一切的时候,你已经失去了你的人生

  • 很多人的业是怎么来的?就是自己想来的






















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